Titerenet teatro de títeres y marionetas

Foto: LittleBlackCamera

Hace ya unos años, 8 más o menos, colaboré escribiendo y revisando una historia del títere que finalmente no llegó a publicarse en castellano y sin embargo sí que se publicó en Francia e Italia.
Así, que poco a poco, os voy a ir trayendo la versión en castellano de esa historia del títere. Hoy comenzamos, como no podía ser de otra manera por la Introducción.
La historia de títeres, muñecos y marionetas tiene raíces muy lejanas. Podríamos decir que nació con la historia del hombre. De hecho, desde sus más remotos orígenes los seres humanos han sentido la necesidad de reproducir en diferentes dimensiones ‘objetos’ similares en todo a la estructura del cuerpo humano y dotarles de movilidad, utilizando materiales diferentes como marfil, piel, madera, plata, barro cocido, tejido o paja.

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Foto: Marimba

Sólo unas líneas para presentaros esta brevísima historia de los títeres en las Islas Canarias, elaborada por Roberto Pérez.

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Nuestro amigo Martín nos envió hace unos días este correo, que acompaña al texto de Vargas Llosa: “Hola José Luis, hace algunos días se difundió por internet en Perú un artículo escrito hace tiempo por Mario Vargas Llosa sobre Títeres, en realidad se centra en el Bunraku pero hace una comparación entre los Títeres orientales y occidentales (europeos) en el que estos llevan la peor parte, asumiendo una actitud despectiva y ofensiva, desconociendo y negando la riquísima tradición popular de títeres europeos y su posterior devenir, de la cual descendemos directamente nosotros los titiriteros americanos. Lo que sucede es que Vargas Llosa tiene esa incapacidad de reconocerle valor al arte popular, y aunque antiguo ese artículo me parece que amerita una respuesta y quien mejor que ustedes los Titiriteros Europeos. Quiza esta respuesta nunca llegue a Mario pero si nos sería de utilidad aquí para aclararles la situación a quienes ya les llegó este texto sin ninguna observación previa. ¡Qué diferencia con lo que decía Lorca!, quien amaba y reivindicaba el origen popular de los Títeres.
Te envío el texto por si te parece conveniente publicarlo a ver si eso genera alguna respuesta”.

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Como se dice popularmente, no hay dos sin tres. Y como nosotros amamos el teatro popular por encima de nuestros zapatos, aquí os presentamos la tercera parte del documental sobre el teatro de títeres japonés: Bunraku.

En este video, básicamente, pueden verse, durante una representación con público, todos los elementos que constituyen una representación clásica de este tipo de teatro.

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Hace casi un año, el 27 de febrero de 2006, ya os presentamos un vídeo sobre el teatro de Bunraku. Hoy os traemos la segunda parte de ese video. En esta ocasión pueden verse a los manipuladores preparando a las marionetas para la representación, algunos movimientos característicos para representar con la marioneta la tristeza, la alegría, el miedo, etc. Así como los variados elementos de los que se compone una representación del teatro de marionetas japonés por excelencia.
Lo hemos digitalizado nosotros mismos a partir de nuestros archivos.

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Foto: Gismo Gun

Con esta tercera entrada relacionada con la Comedia del Arte se nota, ¡cómo se nota!, el interés de un servidor (versión 48.3) y de los lectores de estas virtuales páginas de títeres y marionetas.
La primera vez…
La segunda ocasión…
Y para la tercera, aquí abajo, en leer más…
Más, más, mucho más: non stop the puppets…

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Aquí va el tercer capítulo del trabajo realizado por Sergio Herskovits: Los Mapuches y sus ceremonias teatrales.
En el libro “Historia General del Reino de Chile”, escrita en el año 1674, por el Padre Diego de Rosales, -sacerdote que vivió cerca de medio siglo entre los Mapuches-, relata en el capítulo que se refiere a las celebraciones y fiestas públicas de los Mapuches que: “… no tienen fiestas públicas, de toros, cañas, comedias, ni las que se hacían en los antiguos anfiteatros. Que todas las fiestas en que no se come, bebe y baila, la tienen por fría y disparatada”.

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